Don Albert hola!, bueno quería comentar el hecho de un gay a cual lo golpearon dentro de la semana pasada y al cual dejaron con muerte cerebral, hecho totalmente lamentable claramente, lo que me molesta es que la gente le da tanta publicidad al hecho, ahora ser gay y si te golpean te conviertes en un martir? osea a todos los que golpean y son heterosexuales no importa que le peguen? osea a ellos no hay que darle la cobertura que le dan a los gay? osea pegarle a un hetero es normal? y esta bien? ahora habría que legislar y hacer un gaycidio? Entiendo el dolor que causa a la familia etc, pero ese no es mi punto, mi punto es el hecho de que nosotros mismos estigmatizamos a los que tienen otra condición sexual sacándolos del contexto de persona común y corriente y dándole más auge a su noticia, es insólito que en estos tiempos no se respeten estas condiciones diferentes lo se, pero siendo gay es asumir una condición y también asumir un riesgo, riesgo de encontrarse a gente enferma que no entiende estas desviaciones, yo tampoco las entiendo pero si las respeto obvio, no digo que sea asumir que me van a sacar la chucha pero si saber que hay gente afuera enferma y rayada... en fin me carga tanta noticia en torno a el, no es mejor que un hetero no entiendo por que tanta preocupación, no quiero pensar que si me pegan tendré que ponerme un papel en la frente que diga soy gay para que salga en la tele y se busquen los responsables, me gustaría que a cualquier persona que le pase algo así se de a conocer y se busque y castigue a la gente enferma que lo hace.

complicado

Don Albert estoy muy complicado,no se que hacer, pero bueno espero que el tiempo me de las respuestas de todo, eso es lo que espero, y si no me las da estoy jodido no más, faltan exactamente 4 días para entrar a clases, el tiempo pasa volando y las fechas me aprietan, en fin, quiero puro entrar a clases para estar más ocupado de lo que estoy, y para que el tiempo pase más rápido, por otro lado llego el inviernooo estación del año que me encanta, es la estación que más me gusta, con el invierno, eso saludos a todos y ya nos veremos las caras.

Matriculado

Don Albert Hola! bueno como es de costumbre escribo cuando algo importante me pasa, pues bien hoy paso algo importante, saque las cuentas y fui y me matricule por fin, estoy endeudado hasta morir pero estoy en mi sueño, el estudiar y terminar esta linda carrera, así que ahora a empezar con todo el año escolar no mas, 4 año de derecho voy por ti y por todos los profes que se me pongan en el camino... saludossss

excelente columna

Don Albert El debate del aborto se caracteriza por la inconmensurabilidad de las posiciones que se confrontan. Por eso la posibilidad de arribar a acuerdos consensuales se hace virtualmente imposible. Lo anterior no significa que no sea necesario detenerse a analizar los argumentos que subyacen a la discusión. Primero es sano y necesario abandonar los eslóganes: “somos pro-vida”, como si alguien fuera “pro-muerte”. Acusar de “fundamentalista” descalificando a quien se opone o de “abortista” a quien defiende la posición de la legalización. Todas frases ornamentales que poco o nada dicen sobre el verdadero debate. ¿Cuáles son los argumentos de trasfondo que dan sustento a los alardes verbales y a la retórica? No es casual que Pinochet rechazara su prohibición hasta que se acabó su gobierno. Para políticas públicas eficaces, su legalidad es una ventaja. De parte de quienes se declaran anti-aborto, parten de la constatación de que un feto pertenece a una forma de vida X. Ésta última es la humana. Sostienen que la “pertenencia a esa forma de vida” constituye un summum bonum (el mayor bien) y por ende esa condición posee un carácter normativo-rector sobre situaciones donde se confrontan derechos contrapuestos, por ejemplo, el de decidir sobre qué hacer con mi propio cuerpo versus el del no-nacido. La categoría “vida humana” tendría un valor independientemente del grado de desarrollo de ella. Un embrión, un feto y “Juan de 45 años” no serían distinguibles ya que la dignidad de sujetos provendría de su pertenencia a “vida humana”. La pregunta es ¿de dónde nace ese especial valor de pertenecer a un tipo de vida, al punto de no contemplar sus estados de desarrollo? La respuesta, necesariamente, de quien se declara contrario al aborto, implica una consideración de tipo religiosa (se posee un alma inmortal) o metafísica de algún tipo (existe una esencia que posee un valor mayor al del estado del cuerpo que la contiene). Cabe señalar que la propia Iglesia Católica abolió recién el año 1869 la distinción entre feto formado y el que no. Obviamente, no bastaba con decir que tenía alma sino que además ésta se debía poseer desde el minuto inicial. Las consecuencias son evidentes. Nadie niega la ilegitimidad de matar a una persona inocente en cuanto ser autónomo. Necesariamente deben igualar desde el minuto uno al embrión y luego al feto, con una “persona autónoma sujeto de derechos” y para eso se requiere recurrir a esa base religioso-metafísica. Si no lo hace cae en el absurdo de “asignar a un sujeto indeterminado X derechos propios de una condición que aun no posee”. Vale decir, tendría que defender la razonabilidad de “anticipar derechos en vista a una condición futura” mermando derechos de otro sujeto (la madre) que ya se encuentra en esa condición. Por eso es una posición que considera que los juicios normativos sobre el tema son un asunto de “verdad” o “falsedad”. Hay una realidad que se describe (posesión alma o esencia) que los avala. Por el contrario, quienes favorecen la legalización del aborto parten de negar que de una descripción arbitraria se pueda seguir un juicio normativo, sin más. Éstos últimos no serían materia de “verdad” sino de validación y de eficacia para resolver casos sobre un problema X. El criterio de “validación” es doble: capacidad de universalizarse respetando la libertad de los individuos y razonabilidad de los argumentos. Consideran que si bien las creencias religiosas y metafísicas son muy legítimas, no pueden ser extendidas hacia quienes no las poseen, por eso creen ilegítimo y no razonable recurrir a ese tipo de argumentos. Quien defiende la legitimidad de la legalidad del aborto lo hará considerando arbitrario el paso de “ente concebido” a uno de “sujeto cuya vida debe ser defendida y protegida al igual que la de un nacido”. El problema para éste surge de que necesariamente el ejercicio de ese derecho del “concebido” implicará la corporalidad de la madre, transformándolo en el lugar natural del ejercicio de ese derecho, lo que lleva a subordinar la “libre posesión de esa corporalidad” al derecho superior del “concebido”. Esa subordinación es “natural” para quien se opone a su legalización, mientras para quien la favorece implica una lesión de un derecho básico de la madre, ser dueña de su cuerpo. Esto último no es menor, es la base de la libertad individual. La fortaleza de la pro-legalización es que el criterio de validación que la sustenta es compatible con marcos institucionales que respetan la autonomía de individuos diversos y no fuerza a ninguno a vivir una posición determinada. Por ejemplo, no es contradictoria la legalización del aborto con que clínicas privadas sustentadas por distintas instituciones religiosas puedan abstenerse de su práctica. Sobre la eficacia, claramente las estadísticas están a favor de quienes sostienen la legalización: las tasas de abortos y de muerte materna son mayores en los países donde el aborto no es legal. Por cierto, la pobreza y la falta de políticas públicas anti-conceptivas son la base explicativa de los niveles de aborto en estados como los africanos y los asiáticos. Estar alarmado por el aborto y no estarlo por la desigualdad económica, la falta de oportunidades y además ser contrario al desarrollo de políticas anti-conceptivas, es una contradicción intrínseca. Las altas tasa de muerte materna por éste factor ocurren porque las condiciones de su realización en situaciones de ilegalidad obligan a su ejecución clandestina. No es casual que Pinochet rechazara su prohibición hasta que se acabó su gobierno. Para políticas públicas eficaces, su legalidad es una ventaja.

Don Albert, después de haber tenido blackberry, iphine 3 3s 4 4s ipad, llegue a tener este humilde galaxy ace que se supone que es de la gama media de la empresa coreana, bueno la verdad de todos los equipos que he tenido es el que mas satisfacciones me ha dado, obviamente no es comparable al correo de la berry o a la gráfica y potencia de los iphone, pero definitivamente es el mejor que he tenido, navega en internetn tiene juegos sencillos y lo que hoy descubrí, y es lo que me mato, puedo compartir internet usando mi teléfono como moden inalambrico, es sencillamente genial y no tengo que pagar un moden de internet movil, solo tengo que andar con mi laptop y obviamente con mi celular que me acompaña a todos lados. sencillamente lo mejor y ahora mucho mas después de empezar a trabajar en un condominio de noche así que imagínense como estoy de cotento :)

todo mal

Don Albert mal.... Se le quemo la casa a la suegra de mi hermana, no quedo nada, mi hermanana se puso nerviosa manejo y choco el auto, todo mal parece, cuando viene una mal se vienn todas juntas, creo que lo soñe, espero todo se arregle o se ponga en normalidad lo antes posible. Eso adios y que descansen este fin de semana.

Don Albert

Mi sobrino hermoso! esta gigante me gusta lo adoro, hoy vi a mi madre, hace mucho tiempo que no la veía tambien, igual eso me pone contento, así que ahora full trabajo no más para pagar mi deuda en la universidad y poder matricularme :D, 4 año allá voy!

Don Albert, y el conflicto de Aysen? bueno claramente son legitimas las peticiones de los dirigentes y de la gente del mismo pueblo de Aysen, pero sera legitimo como dice el estado privar de la tranquilidad a las demás personas? realmente no se hasta que punto, en fin saludos al pueble de Aysen y espero no sean tan arrogantes como os estudiantes y se pueda llegar a acuerdos, desde cualquier punto político, lo importante y necesario es que se trabaje en aquel pueblo tan olvidados aveces por el resto del país,

Don Albert bueno una imagen que mas o menos gráfica lo que quiero ser, bueno algo así depende de como se mire, en mi caso me imagino un gran abogado litigando en favor de la justicia, es lo que pretendo ser, lo que quiero ser, y lo que voy a hacer.

Don Albert bueno la fotito por que me quiero comprar una moto para venir a la pega y a la universidad, así que si me la compro me mando ha hacer un casco así.

Don Albert haber hartas cosas, primero ya estoy en cuarto de mi carrera, la que siempre quise, ahora tengo que juntar el money para matricularme, pero lo consigo como sea.. tengo un nuevo empleo, algo estable, con lo que seguramente podre estudiar los dos años de carrera que me quedan :), así que eso feliz por todo eso y por que soy una tortuguita, :).